Фестивали ҳосил анъанаест, ки аз фаровонии неъматҳои табиат таҷлил мекунад. Замоне аст, ки ҷамоатҳо ҷамъ омада, аз ҳосили замин шукрона мекунанд ва аз ҳосил шодӣ мекунанд. Ин ҷашни идона бо расму ойинҳои гуногуни фарҳангӣ ва динӣ, зиёфатҳо ва шодравон ҷашн гирифта мешавад. Хол он ки дар маркази иди хосил махсулоте, ки аз замин гундошта мешавад.
Маҳсулоти ҷашни ҳосил ба мисли фарҳангҳое, ки онро ҷашн мегиранд, гуногунанд. Маҳсулоти фестивал аз донаҳои тиллоии гандум ва ҷав то меваю сабзавоти пурқувват, пешниҳодҳои бой ва гуногунии заминро намоиш медиҳанд. Ба гайр аз ин зироатхои асосй, дар фестиваль инчунин махсулоти чорводорй, аз кабили махсулоти ширй, гушт ва тухм. Ин маҳсулот на танҳо ҷомеаҳоро дастгирӣ мекунанд, балки дар ҷашнҳо нақши марказӣ мебозанд, зеро онҳо аксар вақт барои тайёр кардани таомҳои анъанавӣ истифода мешаванд, ки дар давоми ҷашнҳо муштарак ва лаззат мебаранд.
Яке аз маҳсулоти барҷастатарини ҷашни ҳосил ин корнукопия мебошад, ки рамзи фаровонӣ ва фаровонӣ мебошад. Ин сабади шохшакл, ки пур аз меваю сабзавот ва галла аст, аз ободию хосилхезии замин ифода меёбад. Он ҳамчун ёдоварӣ аз робитаи байни одамон ва табиат ва аҳамияти эҳтиром ва эҳтироми неъматҳои замин хизмат мекунад.
Дар бисёр фарҳангҳо, маҳсулоти ҷашни ҳосил аз арзиши ғизоии худ аҳамияти рамзӣ доранд. Онҳо аксар вақт дар расму оинҳо ва маросимҳо барои изҳори миннатдорӣ ба худоён ё рӯҳҳое истифода мешаванд, ки боварӣ доранд, ки барои ҳосилхезии замин масъуланд. Илова бар ин, маҳсулоти ҷашнвора аксар вақт бо одамони камбахт мубодила карда мешаванд, ки рӯҳияи саховатмандӣ ва ҷомеаро, ки маркази ҷашни ҳосил аст, таъкид мекунанд.
Вақте ки ҷашни ҳосил наздик мешавад, вақти он аст, ки дар бораи аҳамияти маҳсулоте, ки моро дастгирӣ мекунад ва аҳамияти ҳифзи олами табиӣ аст. Вакти он аст, ки фаровонии заминро кайд карда, барои гизои он миннатдорй баён кунем. Маҳсулоти ҷашни ҳосил на танҳо ҷисми моро ғизо медиҳад, балки рӯҳияи моро низ ғизо медиҳад, моро ба ритми табиат ва давраҳои ҳаёт мепайвандад.
Вақти фиристодан: апрел-12-2024